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Alors que certaines pratiques de mort, de deuil et d'inhumation varient considérablement, la coutume de couvrir les miroirs après la mort semble être un rituel qui traverse le temps, les cultures et les religions. Dans de nombreuses traditions, il semble exister un lien entre l’âme et le miroir, avec la conviction qu’il peut être réfléchi ou capturé par la surface réfléchissante.
Le monde antique
Dans son article intitulé "Les origines des miroirs et leur utilisation dans le monde antique", Helen Costantino Fioratti souligne que le mythe de Narcisse témoigne d'une fascination pour les reflets remontant au monde antique. Elle explique que "dans le mythe, il y avait la croyance en l'existence d'un double, une âme prenant corps". Selon Fioratti, "certains des anciens croyaient encore que regarder leur reflet pouvait entraîner la mort, car l'image était considérée comme une capture de l'âme. Par conséquent, les miroirs et les vaisseaux remplis d'eau devaient être recouverts après la mort". empêcher les autres de mourir aussi.
Les victoriens
L'ère victorienne a présenté de nombreuses superstitions sur la mort. Alors que le corps du défunt était dans la maison, tous les miroirs étaient recouverts de tissu noir. Le site d'aide à la généalogie de Barton Upon Humber explique que cela garantissait que "l'âme du défunt n'était pas emprisonnée derrière la vitre et empêchée de passer de l'autre côté". Semblables aux vieilles superstitions, les Victoriens croyaient également que "si vous voyiez votre propre reflet dans une pièce où quelqu'un venait de mourir, vous mourriez bientôt."
L'ère victorienne a continué avec la pratique de couvrir les miroirs après la mort (Image du cadre ovale de style victorien mignon par Stacey Alexander de Fotolia.com)
Vampires
Le monde occulte offre également des explications sur la couverture des miroirs après la mort. "L'histoire des vampires à la Nouvelle-Orléans", de Kalila Smith, explique que couvrir les miroirs d'une maison de deuil était aussi une tradition du Sud. Les corps ne sont jamais laissés seuls jusqu'à l'enterrement, à la fois par respect pour les morts et pour surveiller l'activité paranormale. Par exemple, on croyait que l'un des nombreux moyens de transformer un vampire en vampire consistait à "refléter le cadavre dans un miroir". Donc, les couvrir était une méthode pour empêcher le retour des morts.
Jamaïque
L'article du Dr Rebecca Tortello, "Deadly Superstitions", indique que les superstitions qui traversent de nombreuses facettes de la vie jamaïcaine ont été influencées, dans une large mesure, par la culture africaine. Elle ajoute: "La plupart de ces croyances naissent de la peur de l'inconnu, de ce qui se passe après la mort et de la façon dont cela peut affecter la vie." Cela se voit dans la pratique consistant à couvrir les miroirs dans la "salle morte". " Tortello explique que "cela empêche le reflet de la vie d'être jeté sur les morts [et ... empêche les vivants de disparaître".
Le judaïsme
Le judaïsme propose un ensemble de raisons différentes pour la pratique consistant à couvrir les miroirs de la maison de shiva, où une semaine de deuil rituel est effectuée après l'inhumation. L'article de Lori Palatnik, "L'ABC de la mort et du deuil", explique la couverture de plusieurs manières. Premièrement, cela met moins l'accent sur la physicalité personnelle et la vanité, et déplace l'attention sur l'âme. De plus, comme l’apparence physique favorise l’acceptation sociale, la couverture "symbolise [une] déviation par rapport au regard de la société [puisque] le deuil juif doit être solitaire, en silence, pour éviter la perte d’une personne". . La nécessité d'assister à la beauté physique est encore plus floue, car les relations conjugales ne se produisent pas pendant la semaine de deuil. Enfin, le shiva assis implique des services de prière qui ne peuvent pas avoir lieu devant un miroir pour assurer le maintien de l'attention sur Dieu.